شربت بماء الدحرضين فأصبحت * زوراء تنفر عن حياض الديلم * لما احتاج إلى جمعهما سماهما باسم الأشهر ، فقال : " بماء الدحرضين " . والديلم : أرض في ( 1 ) أقاصي البدو . وقال المطرز : هو ماء لبني عبس . وقال ابن الأعرابي : أراد بالديلم : الأعداء ; جعلهم أعداء كالديلم . ( دحل ) بفتح أوله ، وإسكان ثانيه : واد يتصل بسرار ، من ديار بني مازن ، وقد تقدم ذكره في رسم الأشعر ، وسيأتي أيضا في رسم مالك ( 2 ) ، ورسم العزل . ويقال : الدحل ، بالألف واللام ، وربما قيل أدحال ، فجمع . قال ابن مقبل يصف حمارا : وراد أعلى دحل يهدج دونه * قربا يواصله بخمس ( 3 ) كامل * قال أبو حاتم : دحل : اسم أرض أو شئ مؤنث ، كالعين أو نحوها ، ولذلك لم يصرفه . وقال الأخطل : في مظلم غدق الرباب كأنما * يسقى الأشق وعالجا بدوالي * وعلى زبالة بات منه كلكل * وعلى الكثيب فقنة الأدحال * وعلا البسيطة فالشقيق بريق * فالضوج بين روية فطحال * ( دحلان ) بفتح أوله ، على وزن فعلان . قال أبو حاتم : سألت الأصمعي عن قول الناس : فلان دحلاني ، بفتح الدال ، وسكون الحاء . فقال : نسبوه إلى قرية بالموصل ، أهلها أكراد ولصوص ( 4 ) . ( دحنى ( 5 ) ) بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده نون مفتوحة وياء ، على وزن

--> ( 1 ) في ج : من ، مكان في . ( 2 ) في ق ، ز : ملك ، بدون ألف . ( 3 ) في ج : بخمس . ( 4 ) في ج : لصوص ، بدون واو قبلها . ( 5 ) كتبها في معجم البلدان واللسان ; بالألف : دحنا ، قال . وقد يمد . ويقال أيضا بالجيم مكسورة ومضمومة ، كما في القاموس .